“这三十年来，中国高速发展，走了别人五百年的路，一批很底层的人牺牲了经济利益，差不多有两代企业管理者也付出了精神与健康的代价。”马国华觉得下一个经济周期中，即使抛开道家，其他能产生正面效应的信仰或修炼也会大热。

　　【宗教、伦理和审美行为再一次表现和确认关于我们每个人是特殊的观念，它们把我们个人的世界与更大的世界联系起来……这也是我们何以在纷乱和挫折后仍能培育幽默感，乐观主义，以及常识的源泉；这还是我们何以能对生活保持一贯的品味的源泉。--【美】阿瑟·克莱曼《道德的重量》】

　　两天后，本刊记者与德龙钢铁董事长丁立国坐在同一列火车上，他也是李一的朋友。十个小时前他刚刚参加了某电视台的一档对话节目，演播大厅里人坐得满满的，可丁立国觉得很孤独。

　　他多次撞到过“极限”：三次车祸，“差点从工商联转到残联”；两次破产，几乎被打回原点。观众和嘉宾难以走进他磨出茧子的内心，也无法理解他历经劫难后沉淀出的冷幽默，而是纠缠于“第一桶金就赚了2000万兴奋不兴奋”这样的话题。

　　“39岁，心已古稀，可未来我也很踏实，我已经找到回家之路了。”他看了我一眼，确认我是否懂他的意思，“我想做一个纯粹的人，不脱离低级趣味的人。”

　　最近一次打击，来自他与俄罗斯耶弗拉兹钢铁公司的交易，如果按照协议他以16亿美元把公司出售了，德龙钢铁可能杀入2000万吨俱乐部，成为沙钢第二，偏偏国内监管部门就是不放行，交易最终搁浅。丁立国觉得机缘未到，所以才阻碍重重。

　　他接触佛、道已十余年，从其中找到了力量，而不是安慰。他给自己定了“三不”，似乎深得“无为”三昧：不当大股东，不投重资产，不同国有企业抗衡。

　　“小企业忙着赚钱，不知所累，我们赚了很多钱。赚更多的钱，没有太大意思，特别在钢铁行业，得不到尊重。怎么办，出路在哪？当财富和个人事业关联不大时，一定要寻找支撑上升的动力。”他觉得企业家要去生意外的另一种渠道探索心灵的安然，不管是佛教、道教、儒家，亦或是天主教、基督教。即便这些都不信，也需要继续寻找，否则心得不到安顿，企业就容易出问题。“没有信仰的企业家，或者是没有寄托的企业家，心态肯定不好。非常牛，把自己架在那儿，讨厌之极。”

　　李一给北大EMBA学员上课时，某公司董事长向他提了个古怪的问题：我是好人还是坏人？

　　过去，该商人看任何人都是坏人，都想占他的便宜。后来他又觉得，天下哪有这么多坏人，可能自己是坏人才会如此想，难道自己真的是坏人吗？坏在哪里呢？

　　他为此而纠结，得了忧郁症，总是失眠。

　　“社会病了，太浮躁，马云都去学道了，他也是心有不安。”一位制造业企业家摇着头说，过去他对马云印象一般，觉得此人一开口就是心有多大，舞台就有多大，全世界都没有对手，这不是吹吗？2009年底，对马云有了新看法，“马云说不吃鱼翅，一般人也许觉得他矫情，可我理解他，现在能把他像正常人一样定格了，他找到了心的归宿。”