马未都：收藏专家，观复博物馆的创办人及现任馆长，央视《百家讲坛》主讲人

　　慈善组织接连出事，让公众不寒而栗。尤其这些全国性的慈善组织，在救助、救济弱者方面，头上一直套着神秘的光环。公众把自己的善心奉献出来，充分相信了这些庞大的社会组织，希望自己尽微薄之力和那些光环一同放光，温暖那些需要温暖的人。

　　虽然社会上好人比坏人多，但坏人比好人能量大，无孔不入。慈善组织在他们眼中是块肥肉，一副不吃白不吃的模样。我们的这些慈善组织究竟有多少资金没救济了弱者，反倒成了蠹虫的营养，只有天知道。我相信凡能披露出来的事情一定是冰山一角。

　　中国历史上的慈善虽久远但羸弱，尽管儒家提倡仁爱，但慈善作为社会救济行为，多数还在东汉后随佛教出现。慈善一词本义就出自佛家“慈悲为怀，广种善果”的思想。宋以后，由于社会的富足积累，又由于新儒学兴起与推动，慈善行为由寺院扩展至民间，在养老爱幼、救治病患方面，做了许多今天看来仍为高尚之举的善事。

　　古人做善事，目的在善。朱子治家格言中说：善欲人见，不是真善。这实际上是对慈善的总结。我们今天做点儿善事就说的比做的多，我看倒也罢了，竟然还有这些打着善行的幌子做恶事的事情发生，这让公众如何再委托这些组织呢？

　　慈善在今天，不应再是各类角儿的秀场，不应再是觊觎者的贪场，更不应再是一个没有公众监督的封闭场，所有的慈善组织都应该将收入、支出公布于世，而无需做一些苍白无力的解释。