| 人有三急 |

这一词中的三急指的是：心急，手急，性急。

现在“人有三急”也多用来指排泄、饮食等问题，即尿急，便急，屁急，虽看着似乎不登大雅之堂，但却与人的个性、心理、伦理等或多或少有些关联，所以这种引用倒也形象贴切，无可厚非。

| 三姑六婆 |

“三姑”：指的是，尼姑、道姑、卦姑。

尼姑，是庙里的女性;道姑，是道观里的女性;卦姑，专门给人占卜算卦的女性。

“六婆”：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。

牙婆，旧时汉族民间以介绍人口买卖为业而从中牟利的妇女;

媒婆，专门为男女说亲事撮合双方的妇女;

师婆，又叫巫婆，以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的妇女;

虔婆，指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人;

药婆，是蛊药婆的简称，利用药物给人治病或加害他人;

稳婆，是旧时民间以替产妇接生为业的人。

此成语原本指的是古代中国民间女性的几种职业。

现代汉语拿来常指社会上各式市井女性。

| 三长两短 |

通常用来指意外灾祸，民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。

“三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。

棺木是用六片木材拼凑的。

棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;

前头、后尾这两片是方形的短木材。

为什么不叫四长两短?

因为尸体入棺木后才上棺盖，所以只称三长。

“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广，便由俗语转为成语了。

| 四体不勤 |

出自《论语·微子》:"丈人曰:'四体不勤，五谷不分，孰为夫子?'"

四体指双臂、双腿。

| 五谷不分 |

五谷：一说是黍、稷、麦、菽、稻;一说是黍、稷、麦、菽、麻。

《论语·微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子?”

形容的就是脱离生产劳动，缺乏生产知识。

| 五毒俱全 |

“五毒”原指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍这五种有毒的生物，而现在指的“五毒”通常说的是吃、喝、嫖、赌、抽这五种恶习。

| 五大三粗 |

“五大”是指双手、双脚大再加上头大;“三粗”指腿粗、腰粗、脖子粗。

“五大三粗”是一个褒义词，原指一个人的外型出众，现在常用来形容人高大粗壮，身材魁梧。

手大如簸则是聚财的象征;

大脚也是福相，正所谓脚大走四方，说的就是该理;头大也是聪明的象征。

| 五花八门 |

原指“五花阵”与“八门阵”，这是古代兵法中的阵名，比喻变化多端或花样繁多。

后又把该词用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多，变化莫测，此意时，“五花”与“八门”又指的下面这些：

五花：即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。

金菊花，比喻卖茶的女人;木棉花，比喻上街为人治病的郎中;水仙花，比喻酒楼上的歌女;火棘花，比喻玩杂耍的;土牛花，比喻一些挑夫。

八门：即巾、皮、彩、挂、平、团、调、聊这八门。

一门巾，算命占卦的;二门皮，卖草药的;三门彩——变戏法的;四门挂——江湖卖艺的;五门评——说书评弹者;六门团——街头卖唱者;七门调——搭棚扎纸的;八门聊——高台唱戏的。

| 五光十色 |

五光：红、黄、蓝、白、黑。

十色：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。

该词形容色泽绚丽，种类繁多。语出南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”

| 六神无主 |

道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵;无主：没有主意。

形容心慌意乱，拿不定主意不知所措。

| 六根不净 |

六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。

比喻心绪不宁，处事偏私。

| 七窍生烟 |

七窍：指两耳、两眼、两鼻孔和口。

形容气愤至极，好像眼耳口鼻都要冒出火来。

| 七情六欲 |

一般地说，七情指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在中医里，七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;

六欲一般指生、死、耳、目、口、鼻;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲。

| 胡说八道 |

原指胡人到内地讲解佛经。

胡，中国古代对西、北部少数民族的称呼。胡说∶胡人说讲。八道：不信佛的人认为，胡人讲解佛经是说荒诞之言。胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。

故后世以胡说、胡说八道，一派胡言等词语比喻不可信。今泛指一切没有根据的说法。

| 十恶不赦 |

“十恶不赦”出自于《齐律》的“重罪十条”：

1、谋反，这历来都被视为十恶之首。

2、谋大逆。指毁坏皇家宗庙、陵寝、宫殿的行为。

3、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家。

4、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。

5、不道，无道。

6、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以误犯食禁。

7、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀，丧期嫁娶作乐。

8、不睦。

9、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官)，丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。

10、内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。

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