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让步
 
被13家电视台拒播,这部评分8.9的“烂片”,却受到了90后、00后的追捧!
来源:创意社 更新时间:2018/6/22 11:33:00   
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当下的我们,

生活在一个“快节奏”的时代。

很多时候,

我们只追求“速度”,

讲究“效率”,注重“结果”,

往往却忽略了

最重要的“过程”。

但偏有这样一群人,

他们日复一日,年复一年,

终其一生,

却只为做好一件事。

《寻找手艺》

这是一部土得掉渣的纪录片。

从拍摄到制作,

都“粗糙”无比。

没有资金,

导演卖掉北京的房子凑来100万。

没有人手,

导演找来做酒店经理的朋友,

学习一周,

便担任起录音师、灯光师。

摄像师中途有事退出,

团队的司机便现学开关机,

开始充当摄像师。

(司机何思庚拍摄的画面)

就这样,

四个从未做过记录片的门外汉,

开着一辆小车,

带着几个二手设备。

就踏上了“寻找手艺人”的道路。

(从左到右:前排:导演张景;司机兼摄像:何思庚;

后排:摄像师蒋颖松;录音、灯光师喻攀)

因为没有事先的计划和调研,

他们出发后屡遭“碰壁”。

到河北曲阳拍石雕,

却不知道拍谁、拍什么内容。

工人们只对相机更感兴趣。

去山西柳林拍桑皮纸,

到了才发现,

所有的作坊已经废弃,

手艺面临失传。

(作坊窗户上残剩的桑皮纸)

只剩下为他们引路,

也是曾经的造纸师傅,

收藏的最后一捆桑树皮。

他们一边行走一边记录,

因为没有事先的编排和剧本,

所以总会遇到各种不同的困难。

但也正因为这种真实的记录,

让“温暖”与“感动”不期而遇。

“有钱的时候捐金子、佛像,

没钱的时候捐人力。”

(左:土旦;右:张景)

土旦是锻铜制作佛像的大师。

29岁,名震整个西藏。

他做的佛像最高有5米,

做模具、剪裁、锻压、雕刻...

每一步都由纯手工完成。

且佛像制作的每处细节,

都有着严格的佛教意义。

更厉害的是,

土旦可以用一整张铜片,

铸出一尊佛像。

整个佛像几乎看不出任何接缝,

就连佛像内部也完美无瑕。

这已是工匠技术难度的极限。

但对土旦来说却不是最难的。

最难的是要通过眼神,

表现佛像的性格,

以及佛像背后的故事。

土旦他全部都做到了。

因为精湛的技术,

土旦一直单子不断。

这从商业角度来说,

他应该很有钱了,

实际却并不是这样。

因为他每年都在“捐钱”。

有钱时捐金子,捐佛像。

一尊佛像,加上镀金所需的黄金,

往往成本造价就需要几十万元。

没钱时他就捐人力,

为寺院做活,不收工钱。

(土旦捐给寺院的菩萨)

有网友说,

他分明工作在金子物欲中间,

却干净的像白雪。

我以为,

这样的形容,

对土旦再恰当不过了。

世界再嘈杂,

匠人的内心,

也是安静的、安定的。


“说起来没什么好哭地,

但我就是每看一次就哭一次。”

(坎温老人)

80多岁的坎温老人,

每天就这样靠在墙角做伞。

他是村里仅剩的一位,

做传统油纸伞的老人。

看似一把简单的油纸伞,

却要经过几十道工序。

伞头、大小骨架、串线、上油...

伞头完全凭感觉切割,

但开口必须刚好是30个。

这没有什么技巧,

靠的是老人一生的“重复”,

“尺子”自在心中。

但就是制作如此熟练的老人,

却在镜头面前,

第一次失了手。

用棉线固定伞骨架时,

线一连断了8次。

每断一次,

老人都楞下神,

然后焦急地尝试下一次。

“说起来也没什么好哭的,

但我就是每看一次,

就哭一次。”

导演张景说。

拍摄那天,

他们一边拍摄,

一边通过手机把做的伞发了出去。

有人当天就把做的伞,

和老人剩下的四把伞全买了。

老人很高兴,

特意将每一把伞都重新整理了一遍。

今年4月片子上传到B站后,

很多观众跟导演联系,

想买老人做的伞。

可是当导演联系老人家人时,

电话那头说:

今年2月,

坎温老人已经去世了。

从此以后再也没人做伞了。

这门手艺也随之消失了。

“我们的照片和名字,

可以到北京去了。”

这是真、养号两位老人,

最后一次造纸了。

因为销路不好,

加之年龄已经确实大了。

她们打算把剩下的原料全部用完,

以后不再造纸了。

两位老人有5个造纸的网框,

平均一天的产量是十多张。

即便这样,

老人还是积压了几百张。

于是他们一行人,

决定帮老人买点纸。

老人立刻拿出了厚厚的一捆。

“咱先拍他们做等会再买好不好?”

老人也许是理解错了意思,

以为他们不买了,

点点头,有点失落。

(特别强调:他们最后买了纸,请大家放心。)

在我看来,这份失落,

无关乎这些纸可以卖多少钱,

老人在意的,

是“我做的东西,有人需要。”

这种被需要,

被肯定、认可的价值和意义。

张景导演说要为老人合格影,

老人开心地笑了。

一遍遍说着:

“这次我们的照片和名字,

可以到北京去了。

就算名字到了北京也好啊。”

片子在B站上线后,

这里的弹幕突然“炸”了。

“奶奶放心,你们到北京了”

“到广东了...”

“到浙江了...”

“到全中国了...”

到我记忆深处了。

有人问,

当下,手艺人还有存在的必要吗?

盐野米松在《留住手艺》中的一段话,

或许可以回答。

“当没有了手工业之后,

我们才发现,

原来那些经过人与人之间

磨合与沟通之后制作出来的物品,

因为经过手工一下下地做出来,

所以他们自身都是有体温的。

这种体温让使用它的人感到温暖。”

就是这样三个毫无经验的门外汉,

怀着要拍一部伟大纪录片的梦想。

历时2年,

穿越了中国23个省,

88个地区,

拍摄了199个主要手艺人,

记录了144项传统手艺。

最终,

完成了这部212分钟时长的记录片。

(张景团队行走路线图)

看过的人都说:

“从没看过这样的记录片。”

是的,

这个片子里有太多的没见过。

没见过这样的窘迫的幕后,

没见过这样穿帮的镜头,

没见过这样的旁白,

更没见过这样的“真实”!

所以,

这部片子因“粗糙”被电视台拒播,

又因“真实”受到90后00后的追捧,

在B站意外爆火!

没有了那些炫丽的画面,

来“锦上添花”,

我们反而更看到了,<, /P>

片子里手艺人的眼神和笑容,

传递出的温暖和感动。

最后,

借用网友的一段话结尾:

我们无法阻挡时代的变迁,

只希望能让更多的人知道这些手艺人。

也许关注的人多一些了,

手艺就能消失得慢一些。



责任编辑:cprpj
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