再有光芒的人,都是从一件件小事,一天又一天积累起来的。
胡适先生曾说,看一个国家的文明,只需考察三件事:
第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
一个人成就怎样,往往靠他怎样利用他的闲暇时间。
他用他的闲暇来打麻将,他就成了个赌徒;
你用你的闲暇来做社会服务,你也许成个社会改革者;
或者你用你的闲暇去研究历史,你也许成个史学家。
你的闲暇往往定你的终身。
这是胡适于1932年在一次演说中,鞭策大学毕业新生的一段话,可谓句句经典,字字珠玑。
一句“你的闲暇往往定你的终身”,仿佛让人醍醐灌顶,大梦初醒。
一个人怎样利用闲暇时光,往往决定了这个人的前程。
胡适曾总结自己一生的成就,谈及白话文,便言完全是业余时间的充分利用。
他当时每天做十几份兼职忙得不可开交,可一旦有空闲时间,便会思索如何让普通大众听得懂自己的课,并不断地尝试,寻找不同的方法测试白话文推行的效果。
于是,在别人闲聊闲逛时,他让白话文占领了中国,成了新文化运动的先驱人物,为思想解放运动做出了伟大贡献,成就了一番伟业。
东汉末年有个叫董遇的人,是当时非常著名的知识分子,与其他六个人一起并称为儒学宗师。
董遇之所以能够成为大知识分子,也是和他充分利用闲暇时间分不开的。
有人问董遇:“你是怎么读书的?”
董遇回答:“我遇到读不懂的书,就反复地看,反复地读。”
这个人反问:“反复读一本书,哪有那么多时间呢?”
董遇:“那就利用‘三余’的时间。”
这个人好奇地问:“什么是‘三余’的时间?”
董遇:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也”。
此即三余读书法,意思是冬天是一年中最闲暇的时间,晚上是一天中最闲暇的时间,阴雨天是四时最闲暇的时间,而在这些闲暇时间做什么呢?他建议人们充分利用空闲时间读书。
东汉兴平年间,关中大乱,董遇随哥哥在一位将军的庇护下在关中做体力活。
董遇去劳动时都会随身带着经书,在空闲时间看书。
虽然经常被他的哥哥取笑,董遇也没有放弃过,终于成为曹魏七个最有学问的人之一。
可以说,董遇的成功,与他充分利用时间来读书是密不可分的。
心学大师王阳明35岁那年,被贬至贵州龙场担任驿丞一职,但并没有多少公务,这给了王阳明大把的空闲时间。
在无事的日子里,王阳明也并未让自己彻底闲下来,而是时刻都在思考,“圣人处此,更有何道”。
长时间的静心思考终于给了王阳明应有的回报,在某一个午夜王阳明突然从床上一跃而起,他说:“圣人之道,我性自足。过去从外物求天理是舍本逐末了。由外及里的路子整个是场误会。”
史称“龙场悟道”。
在闲暇日子里,王阳明不停思考,终于找到了他的“道”:圣人之道吾性自足、人人皆可成为圣人。
“龙场悟道”这一大事件,标志着千古心学的真正开端和正式诞生,是王阳明从此迈入圣人行列的人生关键一刻。
利用闲暇时间,成就美好人生的还有很多。
齐白石原本只是个木匠,只是休闲时间玩一下画,结果一玩就玩成了“中国毕加索”;
写作曾是余华的业余爱好,每当夜深人静之时,他总在灯光下奋笔疾书,伏案而作。几年后,一个普普通通的牙科医生,转身成为了著名作家,作品远销海内外;
当年明月原来是个公务员,只是休闲时间玩一下“明史”,结果一玩就玩出了《明朝那些事儿》.....
一个人的闲暇时间里,藏着他的未来。
爱因斯坦说:“人的差异在于业余时间,业余时间生产着人才,也生产着懒汉、酒鬼、牌迷、赌徒。由此不仅使工作业绩有别,也区分出高低优劣的人生境界。”
台湾作家吴淡如曾说过一句话:
“你选择的娱乐方式,不知不知觉间决定你的未来。”
对她而言,学习就是特别减压的“娱乐方式”。
她每年都会利用闲暇时间,安排自己学新的东西,比如陶艺、摄影、弗拉明戈舞、表演、游泳潜水等。
这些新鲜的尝试,不仅丰富了她的生命体验,也为写作带来源源不断的灵感。
她的作品《牯岭街少年杀人事件》由台湾著名导演杨德昌拍成电影,享誉台湾及世界影坛。
后来人们给了她一个称号,“台湾畅销书天后”。
她现在的工作——主持,也只是她多年前所选择的“娱乐方式”,如今竟然变成了主要的工作。
记得有人曾经做过一个分析,一个人的一生如果按72岁计算,其一生中睡觉占了20年,吃饭6年,生病2年,文体活动8年,工作14年,而闲暇时间有22年。
因此,怎样利用空闲时间,决定了一个人的人生高度。
如果你每天花1小时来学习关于某个主题的知识,一年后,在这方面,你所获得的知识将会比世界上99.999%的人都要多。
即使每天下班后,只拥有30分钟的自由时间,一周下来,你也能轻松读完一本书。你或许不是专家,但你会比你的同辈知道的更多。
俗话说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”
不如从现在开始,利用空闲时间坚持做一件小事,因为这世上无论是谁,都没有平白无故的成功,也没有一帆风顺的坦荡。
再有光芒再有成就的人,都是从一件件小事,一天又一天积累起来的。
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